酸甜苦辣。雜物箱

要去蘆洲李宅不管是從蘆洲站或三民高中站走都差不多遠，但從蘆洲站走要會走小路，不然會繞一大圈，所以帶大家走一遍。

從蘆洲站出來後延著三民路往三民高中站方向走，看到民族路時右轉。

路口是一間上海商業，很顯眼應該不會錯過。

走到底後會看到中正路，這時候就左轉直走。

接著會經過這一座蘆中陸橋，這真的是一座莫明奇妙的陸橋，把整個人行道就佔滿了，要直走的人要嘛要危險的走到車道上，要嘛就一定要走上橋再下橋，要是身障者走這邊真的是超危險的，新北市政府在做什麼啊@@傻眼……

經過陸橋後，就可以在空中大學的校門口就可以看到指示牌，右轉就到了喔！

走上一小段的話，就可以看到一間古色古香的大古厝了

蘆洲李宅位於台灣新北市蘆洲區，建於1903年（光緒29年），規模為正身三進帶內、外護龍，全宅方整矩形，共七廳五十六房。1982年中華民國內政部頒布實施《文化資產保存法》，1985年核定為台北縣縣定（今新北市直轄市市定）古蹟「三級古蹟蘆洲李宅」，成為首批列為古蹟的民宅之一；全宅至今大部份仍留原貌，破壞極少，十分可貴。(以上資訊來自「維基百科」)

「蘆洲李宅」宗族之始祖，淵源於隴西唐朝天子。族譜記載則溯源自福建同安五山君懷公，其派下第十六世仲文公是李氏兌山第一世祖。本支遷台祖李正一是兌山派下第十七世，於清乾隆年間（1777），懷抱夢想、隨兄長渡海興台，卜居蘆洲，時年方11。

雖然已經是市定古蹟，但還是私人在經營，所以是需要門票的，還有定期舉辦抓週、收涎的活動。

一入李宅，就可以看到這住宅子的主人 李友邦將軍和 嚴秀峯女士的紀念浮雕，沒有來李宅之前，還真的不知道原來台灣還有一段這樣的歷史。李友邦將軍在年輕時因為突襲台北新起派出所（今台北市長沙派出所）抗日失敗，而逃到上海、廈門，後來加入黃埔軍校二期，19歲畢業時後成立「台灣獨立革命黨」，擔任黨主度。後來在浙江成立「台灣義勇隊」，集結在中國各省的台灣人一起抗日，希望能使台灣獨立，也是在義勇隊的期間認識了杭州豪門之女嚴秀峯，這開始也這段神鵰俠侶的烽火人生。

後來到1943年，由於中、美、英三國在開羅舉行的國際會議，會後發表《開羅宣言》：「台灣歸屬中國，朝鮮獨立」，台灣國際地位至此確定，台義隊正式隸屬於「國民政府中央軍事委員會政治部」並擴大編制為台灣義勇總隊，李友邦升任中將總隊長。看起來是一切撥雲見日了，但沒想到這是另一個苦難的開始。

抗戰過後，蔣介石為了鞏固自己的勢力，開始清肅其他抗戰勢力，1945年時，中央先停發台灣義勇總隊一切薪餉及經費。及1946年2月，中央又下令解散義勇隊，隊員既無退伍令，也無遣散費，闇然散隊。而到了1947年爆發228事件，3月8日 21師從基隆登陸後，於3月10日把李將軍抓到南京去監禁待審，還好透過嚴秀峯女士奔走，終於救回李友邦將軍，不過可以已經退出政壇的李友邦將軍，又在1951年十一月，以「參加中共組織，在台掩護中共地下人員，意圖顛覆政府著手實施」之罪被捕，這時嚴秀峯女士已經在前一年以「參加中共組織」被抓入獄。

而李友邦將軍在1952年4月22日凌晨3時許，在獄中重病之先生，由三軍總醫院以擔架將先生抬押至新店郊區，未經法定程序，執行槍決。其槍決之新聞，則延至23日才對外發布。為國奉獻一生，最後卻因莫須有的罪名，未審便殺，真的是不勝晞噓啊！

(嚴秀峯女士就算在現在也算是個大美女呢)

嚴秀峯女士真的是個很偉大的女性，除了他巾幗不讓鬚眉的愛國心外，最偉大的就是他把數十億的古宅捐給這個關過她，讓他在獄中哺育孩子，又隨意槍決她的丈夫的政府，還為了台灣私有古蹟的保存做出極大的貢獻，她為了古蹟四處連署了一份四千多人的連署書，其中還是像李遠哲等當時一方知名人士，這些包括了知識界、文化界、政治界的精英願意為嚴秀峰簽名連署，向李總統陳情。這恐怕是朝野之間，很難有人能做到的吧！ 

而她在捐出李宅時，她並非是家境富裕的情況，在李友邦將軍被槍決後，她靠自己養鴨、賣菜賺錢養大五個孩子，最後還用微薄的存款創辦「世界翻譯社」，為了當時停頓的台灣社會帶來新的方向，可以說是典型的「以德報怨」啊！

李家除了出了李友邦這位將軍外，在文的方面也是大有成就，在光緒皇帝時還是負責平安、鳳山儒學正堂。福建秋闈，受委差事二科，簡單來說，就是負責國家考試的，經由考試後的舉人才有資格進京考狀元。於是光緒帝就賜了「外翰」二字，由當時的舉人羅秀惠親手所寫，取的就是下面那句「外取門生可入翰」，翰指的是翰林院，翰林院大約是現在的文官培訓中心，歷史上許多知名人物，例如李白、杜甫、白居易、蘇軾、歐陽修、方孝孺、張居正、曾國藩、李鴻章等等都是翰林院出身的。

正門外的對聯

從外牆來看，就可以知道當時李家的興盛，當時大多數都還只是土造或是木造的房子，但他們用的是唭哩岸岩，這可是當時有錢人家的建築材料呢！

而在紅磚的搭建上也不是單調的堆疊，主要是磚砌牆為一層丁一層順的荷蘭式砌法，另外還有許多極俱巧思的排出了許多花樣，可見得他們所請的工匠一定都是當時非常厲害的師父，在上圖左方的是夔龍，除了吉祥之外，還有避火之意。

而在李宅的正門上，皇帝特別允許他們可以畫上手持「丹桂」和「銅鼎」的門神，合稱「丹桂九鼎」，丹桂是一紅色的桂花，十分的稀少而珍貴，表示富貴之意，而鼎從周天子開始，就是皇室的象徵，若不是得到皇帝的同意，一般人可是不能亂用的，所以這也顯示出光緒帝對李家的重視程度。

在經過大門的時候，可以抬頭跟低頭看一下，在門後各有三個對齊的洞，這就叫作「伏兔」，並不是說他長的像兔子，而是在古書「上書吳王」中有將守衛隱伏的樣子比做兔子的姿式，所以伏兔就有守護的意思，所以我們就可以知道，這個主要的功用是拿來防盜(守衛)的，很多早期大戶人家的門後都有這個，像是鹿港、安平都有，只是長的有點不太一樣就是了。

在李宅的前廳及正廳上各畫上了河圖和先天八卦，由於這二者都被認為是上天賜給人們的智慧，所以看的出來他們對學問的重視程度，而通常會大家會使用的八卦是周文王的後天八卦，像李宅是使用先天八卦，所以可以推測李家在遷台之前，應該有在金門待過一陣子才是。

大家若是去古宅時都可以看看，通常大戶人家在正廳的地板一定都是「人」字絞，在加上牆上的「丁」字絞(有些是廳內跟廳外不同)，人+丁就是取人丁興旺之意。

通常要看一個家族從哪來，看他們拜的神就會知道，像在李宅的佛堂上的三尊神明，在左邊的是土地公，這個通常是所有人都會拜的，在右邊的是三太子，三太子是台灣很重要的神，因為明末鄭成功遷台後，孤臣孽子情懷的反射到三太子身上，於是祂就成了台灣一個很特別的信仰。而在中間的主神是廣澤尊王。廣澤尊王可能不是每個人都聽過，但是他的分身就比較多人有聽過了，就是「十三太保」，不管是在信仰，或是在小說、漫畫中都很常出現，像是硬氣功「橫練十三太保」更是很多人知道的武功。

而從廣澤尊王就可以知道李家一開始是來自於福建三邑的南安人，順利一提，鄭成功也是南安人，所以就知道為什麼李宅有拜三太子了吧！

在正廳二旁屋頂上還有雕花，但是已經斑駁到一個很誇張的程度，以有收門票又有活動的場地來說，這樣的維護有點不及格耶。

只能勉強的看出來中間是「喜上眉梢」。

因為這邊現在變成抓周、收涎的場地，所以就多了許多小朋友玩的東西，雖然這些都是新的，不過為了配合古宅的風格，都是一些比較懷古的童玩，這一點還算是有點小小的用心。

在前後廳的門板上，跟一般大戶人家不一樣，畫的都是富貴圖；李宅秉著文人的高風亮節，在門板最上方最大的地方畫上了「松風流水」，松為歲寒三友之一，不管在多惡劣的環境，就算是峭壁上都可以傲骨峥嵘，期勉後代子孫都能堅守本性；在上方右邊的畫上了牡丹花跟二隻白頭翁，取名白頭富貴；而左邊二隻燕子，有雙宿雙飛之意。

而下方是代表四時有序的春桃、夏荷、秋菊、冬梅，可不要只知道梅蘭竹菊喔！

而在偏房上，也掛上了李家最重視的四個字，忠孝節義。

「公媽廳」通常都是族人在商討大事，或是節日時感念先祖的地方，現在雖然李家人主要並沒有住在這裡，但是這個公媽廳還是他們家族很重要的地方，所以只開放讓大家遠看，可不要隨便的就闖進去喔！在這個公媽廳有二個值得玩味的地方，其一就是在早期蘆洲是一個容易淹水的地方，所以李宅的建築都是連通式的架高屋頂，並且都建了小閣樓，主要就是淹水時可以把重要的東西帶到小閣樓去躲淹水，而在公媽廳有個吊掛裝置，淹水時就往上吊上去，等到水退了再降下來，所以你可以發現，以大戶人家來說，李家的公媽廳神桌相對來說是比較小的，而且也比較簡單一點，就是為了要方便吊掛作業。

另外，在公媽桌上還有二尊人偶，這是士實公李樹華(創造李家鼎盛時期的就是他，也就是擔任光緒帝時儒學正堂教師，曾考取秀才跟貢生)和妻子之泥像，不過原本的已經失竊，這個是依留下來的照片重製的。

半閣樓的入口，但現在因為安全考量，不可以上去了。

由於之前很容易淹水，所以房間都會有這樣的排水孔。

在台灣建築中很少見的桁梁式屋頂。

在房間內有許多地方都有紀念章可以收集。

而且很多展場也都是語音的介紹，有時間的可以靜心聽一下。

在一旁還有一個賣紀念品的假「柑仔店」

有李宅一景之稱的蓮水池，早期可以看到遠方觀音山的倒影，不過現在高樓都蓋起來了，就什麼都看不到了。

李宅在台灣歷史上佔有重要的地位，也許在藝術跟文化的層面上比較沒有這麼高，但是也很值得可以去走走看看，只是我覺得很可惜的，現在李宅的主力在經營抓周的事業，對古蹟保存上並沒有真正的用心，紀念館也可以說是亂七八糟，古物的放置沒有章法，就東放一塊西放一塊，還要跟抓周的民眾爭空間，真的是很可惜啊！

蘆洲李宅(李友邦將軍紀念館)
地址：247新北市蘆洲區中正路243巷19號
電話：02 2283 8896
營業時間：週二～週日(週一公休)上午9:00至下午17:00，下午16:30起停止售票。
票價：全票 100元

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